原題目：貴州村落博物館：“手上記憶”延續文明傳承

在貴州省貴陽市不雅山湖區翁貢村的山野田間，躲著一座博物館——手上記憶博物館，這里會聚了6000余件蠟染、刺繡等平易近族傳統工藝珍品，成為貴州平易近族文明研討的“活態樣本”。

背靠蒼林的博物館，由三棟修復的黔北老宅組成，此中一座名為“藍花敘事生涯小館”的微型建筑，不只是博物館的出發點，更是一座凝聚著傳統修復身手的“活態展品”。

步進展廳，各款式的平易近族衣飾垂懸于光影間，藍白交錯的蠟染布上，太陽紋、星斗紋等陳舊紋樣層層疊疊。館內，不雅眾可立足記載片放映廳，凝聽傳統手工藝人的口述史；可踏進書屋喝著咖啡翻閱《藍花敘事》等冊本，還可用蠟刀勾畫紋樣親身體驗蠟染的魅力。

曾在媒體從事文明報道的王小梅，此刻是手上記憶博物館館長，破費20多年的時光，王小梅走遍了貴州80多個縣市，搜集了浩繁帶有貴州平易近族記憶的老物件。2018年，王小梅應用自家祖宅建築博物館，打算開啟一場“讓文明回回地盤”的村落試驗。

“建一個博物館在山上，能夠不太合適市場邏輯，但這給了我們一個寧靜的空間，往做文明的研討和傳佈。”王小梅16日接收中新社記者采訪時說，選擇將博物館建包養網在村落，既是回回精力原鄉，也是對傳統文明實行的摸索。

在王小梅看來，村落復興除了修路蓋房，還需求重建文明自負。“由於在古代化過程中，大批傳統手工藝品流掉，年青一代逐步遺忘祖輩身手，博物館經由過程體系加入我的最愛和研討躲品背后的故事，將散落的平易近族文明從頭‘種’回籍土。”

博物館不只是擺設展現，更在構建文明收集。王小梅表現，博物館年均展開百場運動，從傳統手工藝研培到口述史記載再到各類展覽和國際學者對話，構成了“手藝傳承+學術研討+社區共生”的平面形式。博物館每月舉行口述史訪談，5年積聚數百萬字素材，既記載九包養網旬白叟的汗青回想，也追蹤年青手藝人的立異摸索。

每逢主要節日，博物館還成為周邊村平易近的文明客堂。元宵音樂包養網會、村落瀏覽打算、全家福拍攝等運動，使博物館成為村寨活態文明中樞。更特殊的是，一切館員都是手藝人，很多村平易近經培訓后在館內制作文創產物，完成“維護者即傳承者”的生態閉環包養網比擬。

43歲的蔣敏是翁貢村村平易近，2018年經由過程在博物館內體系培訓，從零基本生長為傳承體驗課導師，現在率領游客、不雅眾制作蠟染文創，還能統籌家庭與任務，“村里有了博物館后，底本安靜的村寨開端有了活力，良多本國人都來村里看展和體驗手工身手。”

包養網近年來，博物館吸引美國、法國、新加坡、德國等國度的學者、文明喜好者前來觀賞交通。對此，博物館搭建了青年公寓和特點平易近宿，為觀賞者供給住宿辦事。不少本國友人還把加入我的最愛的貴州物件贈予博物館，2024年一件苗族挑花繡品就跨越承平洋回回故鄉。

“雖沒有城市昂揚的房錢壓力，運營村落博物館也非易事，盼望百年以后，這個博物館還一向在這片地盤上傳佈文明價值。”王小梅說，將來想把一切躲品停止體系的研討收拾，一切的紋樣躲品都可以或許有畫冊停止出書，同時把線上的博物館建起來分送朋友給世界。（周燕玲）